Astrologia Magistral

§

As Nove Astralidades

José P. Garaña

δ

Astralidade Solar

Polaridade ativa; Ritmo impulsividade; Elemento Fogo;
Constituição seco e quente, ígnea; sangue músculo e nervos;
Temperamento: bilioso-sanguíneo; cordial; fogoso; solene;
Caráter voluntário, autocrata, realista, extrovertido.

Natureza Corporal

Corporalidade distribuída homogeneamente e em grandes arcos. Tamanho mediano; muito simétrico, masculino e harmoniosamente distribuídos os membros. Cútis cor açafrão, avermelhada e sardenta. Cabeça grande, com avantajada braquicefalia, mais larga do que alta. Cabelos castanhos, dourados ou louros, predisposição à calvície precoce nas têmporas. Testa ampla, compacta e alta. Olhos bem abertos, expressivos, com olhar franco e sensorial. Sobrancelhas finas, arqueadas e longe dos olhos. Cílios largos e arqueados. Nariz reto e aquilino com amplo comprimento e terminação achatada. Boca habitualmente formada por um dos lábios bem modelados, sobressaindo-se ligeiramente o superior. Dentes fortes e bem configurados. Queixo redondo e saliente. Orelhas de tamanho médio e bem modeladas, um pouco separadas da cabeça. Barba loira. Tórax e amplo e destacado. As mãos e os dedos são largas, finas, cônicas e lisas. Monte, linha e dedo do Sol destacáveis. Voz de barítono ou Tenor. Expressões, gestos e movimentos solenes, autoritários e aristocráticos.

Natureza Anímica

Cordiais, solidários, dignos, majestosos, retos, corajosos, entusiastas, otimistas e expansivos. Ainda que possuam uma tendência genial, por vezes são ingênuos. Magnânimos e voluntários. Orgulhosos, raivosos, autoritários, mas incapazes de rancor. Quando funciona o centro anímico solar, a captação e projeção simpática das emoções sem contato direto é um fato.

Natureza Espiritual

Espírito providencialmente inspirado, absolutista, genial radiante, extrospectivo e dominador. De ampla, clara e segura volição. Conceituação rápida, precisa, certa e objetiva. Juízo reto e brilhante inteligência, que compara e estabelece analogias, totalizando admiráveis conclusões e sínteses. Reage tão nítida como fácil e diretamente sobre todas suas percepções e expressões, sempre tendendo ao perfeccionismo. Costumeiramente desdenha de doutrinas e autoridades, afasta-se de todo o tipo de rotina e normas. Mas suas sensações, emoções, conceitos e expressões a mais alta justeza de caráter. Refratário às imitações, aficionado à originalidade. Possui alto grau de confiança em si que são aptos a alcançar as mais autênticas e superiores individualidades humanas e a manifestar extraordinária personalidade.

Destino e Vida Social

Sistematicamente do tipo apolíneo, o solar recusa todo convívio social se não pode singularizar-se. Concentrados e confiantes, enfocam de forma elevada seu ideal que, com frequência, são incompreendidos até por seus mais íntimos. Seu proverbial desprendimento não o desaponta, em que pese os reiterados descontentamentos, desenganos e traições que o afligem. Muito nobres e leais amigos, são, por outro lado magnânimos inimigos, que não esquecem, mas não se vingam jamais das ofensas recebidas. Capazes de desculpar toda classe de falta no próximo, não suportam hipocrisia. De todos os tipos astrais, os apolíneos, são os que sabem mais viver sem confidentes, e se os possuem, se desprendem rapidamente deles. Totalizar, aclarar, verificar e embelezar é sua tática. Brilham, mas com nobreza forte, devem saber eclipsar-se antes que lhes ocorra que percam a fama, o prestígio ou a glória de que que desfrutam. São atraídos pela harmonia e pela beleza, que é o esplendor da verdade, o que lhes cativa. Estar em evidência é sua glória. Subordinar-se implica em seu fracasso. Os apolíneos podem chegar a sofrer as mais precárias situações, mas um grão de Sol, iluminando suas vidas, faz com que jamais caiam vencidos.

São aptos para ocupações em que a direção e o comando, a primazia e o brilho, o ouro e a luz, o ornamento, a arte, a terapêutica e o Sol interagem de modo predominante. Entre outras, mencionaremos a nobreza, a magistratura, os prelados, os reis e pontífices. Os artistas e médicos magistrais, e em grau menor os ourives, joalheiros, decoradores e estilistas, bem como aqueles que lidam com pedras preciosas em geral. Tais são as condições de que optam por participar.

Para que se manifestem as qualidades solares superiores: genialidade, criação, glória, fama, fortuna e saúde, ambos os luminares devem relacionar-se harmonicamente no tema natal; não sofrer hostilidades e estar bem dispostos. Se desarmonizam-se o Sol e a Lua, ou o Sol, o sujeito natal deverá, para triunfar, lutar heroicamente contra a fatalidade. O Sol ascendendo no primeiro setor induz: confiança em si, orgulho, grande ambição, gênio criador, fortuna, prosperidade e poder. No meio-céu, indica fama prestígio e dominação social.

Observação: convém recordar em todas estas teóricas e convencionais descrições astrais que seus atributos e características estão sujeitos a uma análise cautelosa. Os bons estados celestes e terrestres estimulam o desenvolvimento das qualidades e capacidades superiores e harmônicas; em geral descritas nas astralidades e signaturas e, em troca, os deficientes estados celestes e terrestres intensificam as características negativas e precárias. Por exemplo, esta astralidade solar negativa promoverá a manifestação de: caráter despótico, prepotente, dogmático e ofuscável; indisciplinável, acometido, absorvente, orgulhoso, extravagante, explorador dos mais fracos e oprimidos, etc.

Ademais, não deixemos de crer que jamais existem tipos puros, pois em todos influem os demais astros, os signos e os setores; em geral, no mínimo manifestam-se três tipificações, as predominantes do ascendente, da Lua e do Sol; e dos demais astros como dos signos e setores que tem maior primazia e influência no tema natal.

Finalmente esta observação é extensível a todas as astralidades e signaturas.

Para afirmar que uma pessoa responde, por exemplo, ao tipo puro venusiano, em seu horóscopo natal Vênus teria que ocupar o ascendente em Touro, Libra e a Lua e o Sol, também nestes signos. E nenhuma outra influência astral mais forte que a do Ascendente, sendo este livre de hostilidades de Plutão, Netuno, Urano, Saturno, Júpiter e Marte. Quantos horóscopos desta tipificação existem?

δ

Astralidade Lunar

Polaridade passiva. Ritmo mutabilidade. Elemento Água.
Constituição úmida e fria, aquosa. Glândulas, linfa e nervos.
Temperamento linfático, absorvente, tranquilo.
Caráter sensual, imaginativo, gregário, introvertido e introspectivo.

Natureza corporal

Corpo mole e brando, configurado com grandes curvas semicirculares. Tamanho, em geral elevado, aspecto, muito assimétrico. Existem frequentemente dois tipos, magros e obesos, mas ambos flácidos corporalmente. Cútis pálida ou rosada e, às vezes, albino. Cabeça bem arredondada, com a cervical e as têmporas notáveis. Face mais larga que alta e deformada. Cabelos finos e abundantes, loiro ou claro, raramente escuros. Sobrancelhas cheias, arqueadas e próximas aos olhos. Cílios ralos, olhos grandes, destacados, claros, olhar vago, sonhador e submisso, às vezes irradiam extraordinário e magnético fulgor. Nariz côncavo, respingado, com fossas abertas. Boca pequena, lábios entreabertos nada vermelhos, grossos ou finos, segundo o tipo lunar. Queixo redondo e chato. Grandes orelhas. As mulheres lunares tendem a inclinar graciosamente a cabeça para trás. Abundante beleza, grandes mandíbulas e dentes assimetricamente dispostos. As mulheres lunares têm seios pequenos e dispostos para cima, bem como abundante região glútea. Possuem também pés grandes, dedos grossos e lisos, cônicos e não muito largos. Notável monte Lunar, com frequência raiado, mão pequenas. Voz aguda, suspirante, feminina. Gestos, movimentos e expressões indecisos, imprecisos e lentos.

Natureza Anímica

Paciência, tranquilidade, amabilidade, tenacidade e devoção são as principais qualidades emotivas dos tipos lunares. Seu afã de paz chega, às vezes, a submetê-los às mais duras claudicações. Tímidos e supersticiosos, muito comumente estão, não obstante, submetidos a frequentes ciclos oscilantes de marés físicas, emotivas e mentais. Oscilam, quase sempre, do mais infundado entusiasmo ao maior desencorajamento. Uma intensa e estranha inquietude animada os domina, assim como indefinido desejo geral.

O temor, a suspeita e a fantasia povoa sua alma de quimeras e fantasmas.

E Caso funcione o centro anímico lunar dinamizador do grande simpático, em real, do setor vago e do centro do cerebelo, tendem a hiper funcionar a vegetatividade orgânica, a sensitividade astral, a telepatia instintiva e a mediunidade.

Natureza Espiritual

Espírito amplamente interferível, receptivo, introspectivo, sugestionável e sugestível. Seu tenaz desejo de prosperidade o faz aceitar o destino ao qual se submete deliberadamente. Deseja muito, se esforça pouco e realiza menos ainda. Imaginação fecunda. Detalhista, tenaz e ampla memória que é às vezes extraordinária. O maravilhoso, a harmonia, o ideal, a vaidade e o desejo de aprovação prevalecem no tipo lunar. Um intenso apego ao lugar, à família e ao país fazem do lunar o patriota típico. São com frequência marinheiros ou viajantes, exploradores ou poetas, caçadores, religiosos ou músicos. Tem sempre de submeter-se à normas tradicionais e a conduzir-se gregariamente. É tão errante como a coruja da noite. Seus ideais vêm de suas impressões e estas de suas sensações. É conservador, serviçal e submisso, quer seja jornalista, literário, vendilhão ou limpador. “Receber, conceber e expressar”, são seus verbos favoritos. Se persevera, conquista. Caso dirija, fracassa com frequência. Ama e busca tanto a solidão do mar, da selva e das margens dos rios, como as grandes multidões e os orbes populosos. O crepúsculo vespertino, o silêncio, a noite e o plenilúnio arrombam e extasiam o seu espírito. Aprende repetindo e adiciona a experiência de ontem à experiência do hoje com surpreendente tenacidade. Tende a recarregar suas expressões com numerosos exemplos, imagens e metáforas. Seu excessivo afã divulgador o torna confuso e pueril.

Destino e Vida Social

Sempre que for necessário um subalterno que refresque sua memória, sua imaginação, sua fecundidade ou seu trabalho encontraremos um tipo lunar. Sua virtude é a esperança e seu dom, a piedade. Sua arma, a ternura e sua maior obra, o conselho. Acomodar-se com o consenso social, é sua força. Querer singularizar-se, impor-se ou brilhar, é seu fracasso. A crença integra sua ação.

A água, o mar, as grandes massas humanas, os espetáculos e atividades populares. A prata, o nácar, os alimentos e perfumes; a rua; a imprensa e o teatro atraem o tipo lunar. E em certos modos os ofícios e práticas religiosas e ritualísticas, tradicionais e vulgares. Finalmente, em tantas ocupações quantas prevalecerem as funções meditativas, reflexivas, dramáticas, misteriosas e gregárias ali estarão os discípulos do astro da noite.

Sentem com fruição, imaginam com fácil plasticidade, associam seus conceitos com prolixa minuciosidade e trabalham com inveterada rotina. São verdadeiros espelhos que refletem o que ocorre em seu contorno. Devem temperar-se com os solares, evitar os saturninos e acautelar-se dos marcianos. Se sua força é a imaginação profética ou poética; sua falta será a perversidade sexual, a negligência sensual e a preguiça. Então a superstição e o temor passam a ser seus mais nefastos vícios.

Se a Lua está bem-disposta em seus aspectos celestes e terrestres e possuem bons aspectos no tema natal determina cortesia, prestabilidade, sensibilidade, ilusão imaginativa, pressentimentos ocorridos, popularidade, boa saúde, arte literária, teatral ou poética. Mas se está maldisposta e com aspectos hostis determinará: cretinismo, histeria, impopularidade, dissipação sensual e sexual, imprevisão, fantasmagoria, indolência e superstição.

Dada a intensa e fácil receptividade convertível, característica do tipo lunar, este expressa uma influência que em si é indefinida, e adquire, ao contrário, o caráter do signo, setor e astros que lhe afetem em seu tema natal. Sobretudo quando tratam-se de caracteres positivos: Sol, Marte, Júpiter, Urano e Plutão.

δ

Astralidade Mercuriana

Polaridade neutra; Ritmo mutável. Elemento Ar;
Constituição seco-fria, aéreo-terrestre; nervos; sentidos; cérebro;
Temperamento: linfático-nervoso; simpático, inquieto, sociável;
Caráter: curioso, hábil, compreensivo, expressivo, mediador.

Natureza corporal

Corporalidade magra, mas delicadamente disposta e ovoidal. Tamanho, em geral, pequeno, mas modificável pelas condições que afetem Mercúrio no tema natal, às vezes muito alta. Cútis cor de mel ou citrino. Cabeça dolicocéfala. Visto de frente e verticalmente, o rosto pode enquadrar-se na forma ovoide cuja parte da frente mostra-se maior. Esta é ampla, perpendicular ou suavemente inclinada para trás em sua parte superior e se destaca a arcada superciliar. Rosto que expressa, no mais das vezes, inquietude e curiosidade, inteligência e infantilidade. Olhos pequenos, profundos, móveis, amarelados, acinzentados ou avermelhados, cujas pálpebras superiores os recobrem excessivamente e desbordam sobre os inferiores em seus cantos externos. Olhar ágil e vigilante, inquieto, vivaz. Sobrancelhas retas e próximas aos olhos. Nariz largo, fino, um tanto convexo, com terminação redonda e ondulação e fossas vibrantes. Boca pequena, claramente fechada por finos lábios desenhados como arcos de Cupido. Queixo cônico e fino.

Débeis maxilares. Costas desentranhadas, corpo bem proporcionado, como de um ginasta, peito largo e volumoso. Poucos pelos. Dentes azulados. Orelhas finas e pequenas.

Voz, gestos e caminhada ágeis, hábeis e flexíveis; muito expressivos. Destreza mental e manual. Braços longos. Mãos quadradas, longas, finas e com dedos levemente nodosos; falanges, montes e linhas de mercúrio acentuadas e bem notáveis.

Natureza Anímica

Como a característica geral vital de Mercúrio é perceber, transmitir, coordenar e explicar, valendo dizer atuações mentais. É debilitado em qualidade anímicas. Emotivamente a esperança, a simpatia, a inquietude e a mutabilidade de estados são características dos mercurianos. Possuem o centro tireóideo anímico funcionando simpaticamente primeiramente, e o epigástrico em segundo plano.

Natureza Espiritual

Espírito egoísta e captador. Espontâneo penetrador do demais tipos astrais. Espírito hiperativo que flutua entre as inspirações espirituais, as ideias conscientes, as volições e necessidades da natureza. Em uma frase, Causalidade, Vontade e Necessidade imperam equilibradamente em seu espírito. Caso sua volição é inconstante, não são nem de tendência aquisitiva nem possuem capacidade aplicativa de modo contínuo nem despertadas. Percebe de forma ampla, rápida e cuidadosamente. Coordena com facilidade e justeza o que capta e concebe e julga rápida, clara e retamente. Todos os sentidos estão ativos, proporcionando a seu espírito categorias sensoriais de formas, cores, distância, lugar, quantidade, proporção, ordem, sucessão e singularidade. Os olhos são seus sentidos principais, seguidos do tato e da audição. Os mercurianos são ágeis, hábeis retos. Operam por análise. São práticos, utilitários, curiosos e idealizadores. O tipo mercuriano, o instrutor, o mensageiro nato, sugere, ensina, instrui, explica e movimenta-se. Sua arma superior é a inteligência, por isso é um habilíssimo diplomata.

Sua tática consiste em observar, investigar, discernir, classificar e aplicar. Jamais deve apelar nem à violência nem à força, mas sim à inteligência. Seu lema é realizar e sua virtude a prudência. Seu dom, instruir. Seu poder, a inteligência. Sua obra, atualizar-se.

Apesar da inata facilidade com que rapidamente percebem e compreendem todos os detalhes os mercurianos são minuciosamente analíticos até que captem seus significados, sentido e finalidade dos mesmos.

Destino e Vida Social

Os mercurianos são aptos em todas as funções que utilizem da inteligência, habilidade, destreza, flexibilidade, comutatividade, assimilação e expressividade. Por isso podem atuar como acadêmicos ou diplomáticos, farmacêuticos ou médicos, viajantes, comerciantes ou professores. Autores de obras teatrais, críticos científicos, investigadores. Emissários, mensageiros, falsificadores ou ladrões. Estão especialmente dotados para as ciências e para as artes da linguagem. Sua religião e seu ideal é o conhecimento teórico, prático, espiritual e material ou ambos. Inteligência aplicada é a arma mercuriana e seu vício a simulação e a mentira. Criadores ou intermediários, pensadores ou atores, são técnicos e magistrais conhecedores.

O mercurianos deve associar-se com o venusiano e evitar o jupteriano.

Quanto mais mal posicionado está o planeta na carta natal, quer seja governante, no ascendente ou depositário do Sol ou da Lua ou dos aspectos dissonantes, mais alienado será seu caráter, forma e aspecto do típico semblante e costume do jovem e curioso instrutor, e se aproximará dos astutos, raposas sorrateiras, do rato, do esquilo e do macaco.

δ

Astralidade Venusiana

Polaridade: passiva; Ritmo estável; Elemento Água.
Constituição: úmida-fria, aquosa, glandular-humoral.
Temperamento: linfático-sanguíneo, erótico, sensível.
Caráter: artista, sensual, harmonizador, conjugador.

Natureza Corporal

Bela configuração em pequenos segmentos semicirculares, abundantes e graciosas curvas em todas as protuberâncias: queixo, bochechas, dedos, etc. Corporalidade harmoniosamente distribuída não permitindo sobressair nenhum osso. Tamanho geralmente pequeno, mas geralmente atrativo e sedutor. Cabeça pequena, dolicocéfala. Vista de frente o venusiano poderia circunscrever-se em uma forma ovalada circular. Testa baixa, larga deformada com as têmporas proeminentes sobrancelhas volumosas, delicadamente arcadas. Cílios largos e muito crespos.

Propensão a franzir os músculos da testa. Cabelo fino, sedoso, abundante e oleoso, suscetível de apresentar diversos tons segundo as disposições que tenha o planeta no ascendente: negro abrasante, castanho brilhante o louro. Olhos grandes, abertos, azulados, castanhos ou negros, com a córnea em tom branquíssimo. Olhar fascinante e magnético. Diminuto nariz com amplos, abertos e vibrantes fossas nasais, retas e côncavas, com terminação arredondada. Boca pequena com lábios grossos e rosados, além de harmoniosamente desenhados. Queixo saliente e pomposo, com a típica ondulação venusiana no centro. Maxilares frágeis com dentes brancos, brancos, brilhantes e simetricamente dispostos. Pescoço curto, carnudo e suave. Amplo tórax, túrgidos seios (no caso feminino) e extensa região pubiana. Braços curtos e roliços. Região lombar e flancos grandes, todavia formado de maneira graciosa. Mãos pequenas, roliças, curtas e cônicas, dedos lisos, com polegares pequenos. Possuem, geralmente, anel de Vênus ou arco de Netuno nas palmas. Linhas da vida e monte de Vênus destacados. Voz suspirante, amável, encantadora. Gestos, andar e expressões simpáticas, fascinantes.

Natureza Anímica

Amor em todas suas gradações, desde o mais material e concreto ao mais espiritual e abstrato. Amabilidade, caridade, simpatia, prontidão, tenacidade, esperança e ciúmes são características anímicas dos venusianos. Luxúria, preguiça e medo são seus defeitos.

Correlacionam-se com a natureza venusiana a os centros anímicos laríngeos, cervical médio e mesentérico; os quais por sua vez ativam sua sensibilidade simpático-sensível e astral, bem como a fecundidade conceitual-emotiva.

Natureza Espiritual

O centro espiritual do tipo venusiano gira em torno da atração em todos os planos. Espírito sedutor, fascinador e encantador que suporta serenamente a necessidade e se condiciona com fervor ao destino. Sente mais do que concebe a sabedoria da harmonia universal e procura amoldar sua existência e suas próprias leis. Quer com precisão e intensidade, com persistência e energia. Mas ama o sujeito mais pelos prazeres que este lhe proporciona do que pelas qualidades que este possui. Concebe sempre de um modo concreto de forma estética, artística e sensualmente exteriorizada. Julga com admiração ou frivolamente. Em seu espírito predominam as faculdades, sentimentos e instintos que tendam ao bem-estar pessoal, à coligação, à conjugabilidade e à harmonia. A melodia, a idealidade, o maravilhoso, a adversidade. O afeto ao lugar, à pátria, à progenitura e sobretudo ao sexo oposto prevalecem dentre tudo. Harmonia, beleza e amor são suas preocupações.

O Venusiano, homem ou mulher, jamais apelará nem à violência nem à astúcia, senão ao amor. Sua poderosa atração e magnetismo subjuga o espírito, encanta a alma e magnetiza o corpo. Com belos ramos de rosas encadeia a sua existência à dos indivíduos, familiares e grupos. Seu Lema: “é mais difícil destruir um ramo de rosas do que quebrar uma barra de ferro” exerce extraordinária influência em sua realidade. Enquanto não possuem algo prazeroso e não expressam beleza ou harmonia, não importa ao venusiano nenhuma classe de disciplina. Filosofia ou metafísica, ciência ou artes industrias são díspares a seu espírito, caso não se sujeitem tais condições. Quer sejam ideias ou sensações tendem a cristalizar estados emotivos agradáveis, harmônicos e estéticos.

Destino e Vida Social

Invariavelmente o venusiano busca a associação, ou melhor ainda, a íntima companhia. E com a mesma constância evita toda relação de discórdia, agressiva ou indiferente. Tende sempre ao lugares e ocupações em que a harmonia das relações, a beleza da forma, a agradabilidade do sensorial e a fruição da sensibilidade prevaleçam.

Nas ocupações em que a beleza, a harmonia e a alegria intervenham, em maior ou menor grau, ali se encontrarão os venusianos. Desde as mais excelsas artes: música, pintura, escultura, literatura, e poesia as mais humildes, tais como a perfumaria e alfaiataria. Museus de arte, concertos, bailes ou bordéis participam da natureza venusiana. A ilustração gráfica, a decoração, a joalheria, e de certo modo, a culinária dedicada como arte também se inserem neste contexto. O jardinismo, o teatro e as ordens monásticas, são também ocupações venusianas.

A tática do venusiano consiste em chamar gradativamente a atenção; despertar de imediato, a admiração; provocar simpatia suscitar carinho e utilizando o amor, encadear o amante e triunfar. A volúpia simpático-criadora (conceitual, estética ou artística) é a invencível força de Eros. A passionalidade simpático-adesiva, sua falha, e a egoísta absorção passional do ciúme, sua desgraça.

Bem como por outro lado, ama, busca e se funde complementariamente com seu oposto. Assim, o erótico, o venusiano busca se complementar com o indivíduo Marciano ou Solar, devendo evitar a frieza dos Saturninos.

Segundo a disposição e estados celeste, terrestre e aspectos que possui em seu tema natal, a influência venusiana pode condicionar-se de uma forma ou de outra, o que equivale dizer, que se possuir bons aspectos astrais pode ser uma grande bailarina, e do contrário uma prostituta; um grande artista ou um falsário da arte; um genial pintor ou um mero expressionista; em excelente desenhista ou um humilde costureiro.

δ

Minerva und Mars – Paolo Veronese

Astralidade Marciana

Polaridade ativa: Ritmo impulsivo. Elemento Fogo.
Constituição: Seco e quente, ígnea, muscular e hepática.
Temperamento: Bilioso, sanguíneo, colérico, ígneo e excitável.
Caráter: Voluntário, ativo, belicoso, disjuntivo, extrovertido.

Natureza Corporal

Corporalidade musculosa, atlética. O corpo, a cara e as mãos podem ser circunscritas em forma de quadrados. Em que pese a vigorosa musculatura que recobra os ossos, estes são salientes sob a pele. Tamanho elevado e membros poderosos. Cútis avermelhada e morena. Cabeça pequena, braquicéfala, com parietais destacados. Cabelos ásperos e crespos, avermelhados, castanhos os morenos. Sobrancelhas espessas, largas, angulares, e unindo-se entre si na região entre os olhos. Testa larga e levemente inclinada para frente. Arcada superciliar muito perceptível. Olhar franco, altivo e hipnotizante. Nariz com fossas nasais aquilinas, finas e abertas. Olhos grandes, abertos, brilhantes, cujas cores oscilam do acinzentado ao avermelhado, tendendo para o vermelho. Córneas avermelhadas. Bochechas e maçãs do rosto rígidas e destacadas. Mandíbulas e queixos exuberantes. Boca geralmente pequena, firme. Amplo peito e extraordinário tórax, largo e pomposo. Mãos e dedos grandes, largos e grossos, quadrados ou espatulados; notáveis polegares e monte de marte amplo e destacado. Linha da cabeça bem marcada e sobressaliente e separada em seu começo da linha.

Voz, gesto, andar e expressões imponentes, varonis, desdenhoso, energéticos. Dominadores ou agressivos, segundo a hierarquia vital do tipo.

Natureza Anímica

Correlacionam-se com a natureza anímica marciana as seguintes características: confiança em si; coragem; temeridade; determinação; audácia; energia; heroísmo altruísta ou em seu lado funesto a crueldade tirânica; amor absorvente e ciúmes.

Nos indivíduos marcianos, os centros anímicos cervical inferior, hipogástrico, hepático e coccígeno são ativos. A tatibilidade astral, locomotividade e motricidade correspondem a estes centros.

Natureza Espiritual

Espírito heroico, despreocupado tanto com a causalidade providente como com a necessidade natural; afirmando-se tão somente em sua imperial vontade. Atua com o olímpico desdém do dever e do direito, da virtude e do vício, do prazer e da dor. Nenhum outro tipo astral desenvolve a intensidade, amplitude e iniciativa que expressa o marciano. Seu pensamento é tão instintivo e extrospectivo como contraditório. Concebem intermitentemente, mas sempre de forma concreta, e dificilmente abstrata. Inicia com entusiasmo e força a obra que desenvolve. Distingue, classifica, desagrega e isola os contrários; expressam-se com viril, concisa e fogosa energia, e funde com avassalador empuxo os opostos, superando-os, quer seja por seu altruísmo heroico e protetor ou pela sua tirânica dominação. Jamais obra sem paixão. Dinamiza formas, atualiza forças e extrai energia. Ama ou odeia, protege ou castiga com extrema intensidade.

Orientar e iniciar é seu motivo capital, a fortaleza é sua virtude. Seu dom é a força e seu ideal a justiça. Corrigir, é sua especialidade. Sua norma é fundir-se mediante ato na obra já iniciada. O marciano reduzido a si mesmo é impotente, e deve, para triunfar, guiar-se pelo indivíduo solar, aproximar-se do jupteriano e cooperar com o mercuriano.

Destino e Vida Social

Nada estima mais o marciano que a resistência, a contradição e o contraste. Ao contrário do venusiano, desconfia do carinho, vigia com inteligência e responde com prudência. Jamais desata o nó górdio, mas sim o corta. Hábeis argumentos, conceitos harmônicos e artes belamente dispostas os enervam, por isso dizem: “Ataco, divido, venço”.

Todas aquelas ocupações que requerem esforço intenso, disciplina e ousadia, iniciativa e domínio, destreza e força, lhes são afins, bem como como o ferro, a energia, o movimento, a luta, a justiça e morte. Por isso os marcianos se assemelham tanto dos generais aos soldados, do juiz ao verdugo, criminosos e policiais, do cavalheiro ao domador, do caçador ao domador de feras, do mecânico ao engenheiro, do construtor de casas, pontes ou navios, etc.

Os lugares marciais são também diversos: campos de batalhas e de plantações de café, quartéis e fábricas, aviões e foguetes de guerra, departamentos de polícia e clínicas, bordéis, e usinas de fundições. Tribunais do crime, cárceres e crematórios.

A iniciativa audaz construtiva é a força marciana; a ação passional colérica e destrutiva é sua debilidade. Os marcianos são os estrategistas e executores natos.

Quando marte está bem-disposto no tema, recebendo aspectos harmônicos tendem a manifestar as boas qualidades: estratégia, destreza, audácia, atividade. Fortuna, prestígio e méritos profissionais se farão presentes marte estiver bem-disposto, e impetuosidade, precipitação, ousadia, crueldade e instinto homicida.

δ

Alexander Volkov – Leda e o Cisne

Astralidade Jupteriana

Polaridade ativa; Ritmo impulsivo; Elemento Fogo.
Constituição úmida e quente; ígnea, pulmonar.
Temperamento sanguíneo bilioso; jovial; colérico; entusiasta.
Caráter organizador; extrovertido; sentimental; sociável.

Natureza Corporal

A natureza corporal do jupteriano apresenta configuração em grandes curvas, com grandes tecidos musculares, geralmente acompanhados de tecido adiposo. Tamanho elevado. Cútis rosada ou avermelhada. Crânio abobadado, com occipício destacado. Cabelos, geralmente, castanhos e espessos, com tendência a sofrer calvície precoce na região das têmporas. Testa ampla e larga com uma proeminência em sua parte centro-lateral superior. Sobrancelhas largas e finas, arqueadas e distanciadas dos olhos. Cílio largos e arqueados. Olhos grandes, úmidos, brilhantes. Olhar franco, benevolente e paternal. Nariz em tamanho médio com o osso côncavo e com a cartilagem convexa, terminando horizontalmente. Boca grande com lábios carnudos e grandes. Frequente predisposição à obesidade, sobretudo após os 35 anos de idade. Aspectos, gestos, marcha, e expressões tranquilos, contidos ou entusiastas. Voz plena, clara e agradável.

Tórax grande amplas escápulas, abdômen proeminente. Conformação hercúlea. Dedos espatulados, carnudos, lisos e grandes; notável monte de Júpiter.

Natureza Anímica

Magnanimidade, fé, entusiasmo, confiança, otimismo, jovialidade, devoção, religiosidade e forte sentimentalidade de índole paternal são as características anímicas dos jupterianos.

Conexão simpática com os centros anímicos cervical médio, frontal e cardíaco, bem como em como em relação aos sentidos anímicos do olfato astral e da projeção emotivo simpática das emoções mais exteriorizadas.

Natureza Espiritual

Espírito organizador, associativo, extrospectivo. A poderosa vontade do jupteriano utiliza com ampla liberdade o dever e exercita assim seu direito. De volição ampla e tenaz em suas resoluções e determinada e concreta em seus ideais. Todas as manifestações da vida, quer sejam naturais, sociais ou espirituais, ele as concebe em função diretora ou administrativa. Obra sempre de acordo com uma hierarquia de valores. Se quer triunfar, o jupteriano deve iniciar, dirigir e administrar a obra começada, fundindo-se a ela. Jamais deve atuar isolada ou individualmente, pois sua personalidade depende do consenso social, o qual contribui para seu êxito e para o seu poder. O jupteriano não inventa, em descobre, nem cria coisa alguma. Sabe, no entanto, dar a cada coisa seu devido lugar e direcionamento, aquele mais adequado para sua função. Vencendo resistências e complementando oposições, administra e dirige o conjunto. Se a sociedade é a massa que materializa seu ideal, a solidão é a funesta condição que esteriliza e destrói todos seus esforços.

Destino e Vida Social

Conservador e magistral, o jupteriano procura antes de tudo conservar sua posição ascendente sobre o grupo em que atua. “ Seja líder, ou seja, nada”, tal é seu dilema. Para solucioná-lo vitoriosamente não deve frequentar, reunião ou sociedade nos quais careça de mando. Seu lema consiste em: “Compreendo, organizo, complemento os antagonismos e governo, assim triunfo”. Seu lema é a ordem; o poder, sua lei. Seu ideal, a boa vontade. Sua empresa, resistir às contingências e harmonizar contrastes. A sociedade, é seu tesouro; e sua obra, é pacificar governando.

Da chefia de estado às mais humildes administrações públicas ou privadas. Onde tenha que dirigir, administrar e ordenar, que sejam negócios de justiça, culto, ensinamentos, finanças, ou de beneficência social, e, em geral, em quantas ocupações o bem-estar, a religião e o ensino estiverem presentem, ali estará um jupteriano. Entre as ocupações jupterianas, temos as seguintes: presidentes, conselheiros, diretores de sociedades bancárias, culturais, religiosas e industriais. Prelados, magistrados, presidentes da república, papas, grandes chefes de cozinha e afortunados comerciantes. Administradores de entidades sociais e privadas de toda a classe e categoria. Ordenar, conceber e pôr em ordem, é a força jupteriana. Estender sua liberalidade ao hedonismo sua falta.

O jupteriano deve associar-se ao saturnino, ao lunar e ao venusiano, e evitar o mercuriano, precavendo-se do uraniano. Seja justiça ou religião, arte ou ciência o que pratique, o jupteriano gosta de basear-se em um dogma ortodoxo, submeter-se a um ritual de hierarquia e confortável, invocando a influência protetora da providência universal.

Júpiter, bem-disposto no tema natal provê riqueza, saúde, poder, prestígio e magnanimidade. Elevados cargos, tais como administradores, banqueiros ou chefe de governo. Maldisposto, oferece o contrário, como cargos de representação dificilmente reconhecidos e que podem causar dor, penúria e desgraças.

δ

Astralidade Saturnina

Polaridade: ativo-passiva. Ritmo estabilidade. Elemento Terra.
Constituição: seco-fria terrestre, ósseo cutânea, magra.
Temperamento: melancólico linfático, esplênico, apático.
Caráter: pensador, ambicioso, concretizador, reservado, introvertido.

Natureza Corporal

Corporalidade angular e magra que deixa perceber os ossos. Tamanho pequeno ou elevado, dependendo de outros aspectos interativos. Pele morena, vermelho-terra, citrina e enrugável. Cabeça dolicocéfala, mas com a testa ampla e chata no occipício. Tanto a cabeça como o rosto podem formar uma quadrângulo. Pelo negro, espesso, opaco, ressecado e grosso. Frente alta, vertical, quadrada, ressaltando a parte superior lateral e frontal. Arcada superciliar e maçãs do rosto muito destacadas. Olhos fundos, medianos, escuros; córneas amareladas. Sobrancelhas grossas, profundo e fixo, triste e apagado. Nariz de coluna larga, fina com inclinação convexa acentuada em direção à boca. Fossas nasais cartilaginosas, transparentes, imóveis e fechadas. Boca longa, fechada hermeticamente por finos, pálidos lábios, cujas reentrâncias exteriores descendem da horizontal. O lábio sobressai desdenhosamente. Dentes fortes, duplos às vezes, e maldispostos, podendo serem cariados facilmente, ou manter-se sãos por muito tempo. Pescoço fino, largo e expondo muito perceptivelmente o pomo de Adão. Escápulas largas e ossudas com proeminência nos ombros. Tórax longo, estreito e submerso. As escuras e grossas veias são visíveis no pescoço, mãos e pés. Existe a tendência de articulações maleáveis: inclinando a cabeça ao peito, os joelhos para fora devido ao peso do esqueleto e débeis cartilagens. Membros finos e largos, ossudos e com pelos. Considerados quiroscópicos (exame das mãos), os saturninos apresentam mãos largas, finas, quadradas e longas, com o dedo médio e o polegar bem desenvolvidos, com a linha do destino destacada e notável, além do monte de saturno ser bastante acentuado. Geralmente os saturninos curvam os dedos em forma de garras. Possuem voz grave, lenta e estentórica. Gestos, movimento e expressão grosseira, deselegantes, pesados e firmes.

Natureza Anímica

Temperança, frigidez, retidão, austeridade, constância, metódico, reservado, ambicioso, ganancioso, suspeito, hipocrisia e precaução, são as principais características anímicas do saturnino.

Se relacionam com a astralidade saturnina os centros anímicos, cervical superior, coronário e esplênico. A audição astral e a clariaudiência psíquicas são faculdades afins a este tipo astral.

Natureza Espiritual

Espírito íntegro, transcendente, individual, introvertido e introspectivo. Causalista ao extremo. Livre ou inconsciente da Providência, é a casualidade que faz o destino individual. Laborioso, difícil, lento, mas de consciente volição. Tenaz em seu propósito, uniforme na resolução e prolixo na execução. Similarmente, a concepção também é lenta, profunda, universalista; física concreta ou metafísica-abstrata. Critério analítico, causalista e finalista, ou seja, filosófico. O Saturnino tende a expressar-se com parcimônia, concisão, lentidão; além de um rigoroso sentido crítico, permeando com o mais rude e depreciativo sarcasmo. Analisa, abstrai, deduz e constrói ou destrói com consumada maestria.

Destino e Vida Social

Desfrutar de completa autonomia e manter a autoridade conquistada são seus fundamentais motivos. A temperança, sua virtude. A serenidade sua força e o saber, seu arcano. A restauração doutrinal, ritual e vivente do passado sua obra.

Individualizar-se integralmente, seu ideal. “Quem pouco possui é possuído” é uma frase que costuma repetir com frequência; ou, ainda, “Quem possui a si mesmo de nada necessita”.

Sistematicamente o saturnino evita o convívio social, o balbucio, a pompa e a tagarelice. Quanto mais numerosos e brilhantes são os grupos em que deve atuar o saturnino, mais coibido e retraído se sentirá. Como seu antagonista, o Solar, sabe viver sem perigosos confidentes que cedo ou tarde lhe trairão. Busca com tenaz paciência admiradores e necessitados que, assombrados dos misteriosos e impenetráveis dons que transmite possuir, se dobram aos seus mandos. Habilmente e instantaneamente descobre as falhas do próximo, suas manias e debilidades, e, se o saturnino pertence a uma categoria superior as corrige, transformando-as em virtudes; se não, as explora em seu próprio benefício.

Quando e onde – a reflexão, a análise, a abstração e profundidade de pensamento; a espiritualidade de concepção, a orientação causalista, a inquebrantável e paciente realização, que acumula dias, meses e anos de trabalho na mesma obra. A retidão e elevação de propósitos e a utilidade espiritual e concreta da ação intervém de modo predominante no saturnino. Modesto, anônimo, reflexivo, sombrio e calado; pensativo; prefere trabalhar à noite isoladamente. Na solitária, silenciosa e profunda obscuridade da noite, quando o espírito adquire sua plenitude, empreende sua obra. Não aparecendo em sociedade senão, naquilo que é indispensável para a manifestação de seu verbo e então ocultar-se novamente. Não ignora que a mística tríade Noite-silêncio-solidão procura a fecunda e cósmica condição que permite a seu espírito elevar-se até a imensidade que cubra seu arquétipo. “Escolho, absorvo, assimilo e concretizo” é a norma saturnina. Protótipo do fundador de ordens monásticas ou laicas, civis ou religiosas, industriais ou militares, ascéticas ou agrícola; é o líder, condutor e reformador dos povos ou o iconoclasta e satânico destruidor de sociedades, doutrinas e seitas. Em certa condição é a suprema autoridade espiritual de toda agrupação humana. Seja filosófica ou ascética, totalitária ou anárquica dissolvente, niilista ou abstrata, mística ou panteísta as atividades que demandem a ação, ali atuará o saturnino. Do qual o chumbo, o grafite, o antinômio, a obscuridade e o frio, a solidão e o esforço lento e continuado se fazem notar, ali intervém Saturno. Claustros, conventos, fábrica de pinturas. Pintores, gravadores, encanadores, frigoríficos, agricultores, proprietários de terra, varredores são algumas das principais ocupações saturninas e por último carcereiros e escudeiros.

Espiritualidade positiva e laboriosidade útil é o poder saturnino. Anarquia caótica, destruidora e improdutível, sua falha.

O Saturnino deve temperar-se com o mercuriano, abster-se do venusiano, ter cuidado com o marciano, ponderar com o jupteriano e precaver-se de seu mais poderoso e perigoso inimigo: o solar.

O mesmo que nas demais astralidades, mas intensificado, Saturno influi segundo a disposição terrestre e celeste e aspectos que o afetem. Pode ser um austero papa ou um monge mendicante, em genial violinista ou um usurário de drogas, um insuperável condutor de povos um anarquista inconsequente. Saturno culminante no horóscopo procura elevados cargos, seguidos indefectivelmente altos e baixos de cargos.

δ

Roberto Ferri – Anteros Eros

Astralidade Uraniana

Polaridade: bipolar; Ritmo: mutável; Elemento Éter
Constituição: seco-fria; aéreo-terrestre; eletro-radiante
Caráter: Original; inovador; altruísta; intuitivo; fraternalista.

Natureza Corporal

Natureza corporal ovoidal. Alto, esbelto e delicado. Pele açafrão, queimada ou pálida. Cabeça volumosa e bem modelada, com cabelos dourados, vermelhos, castanhos ou grisalhos. Frequente calvície prematura nas têmporas. Olhos grandes, expressivos e notáveis, dotados de tal franqueza, resolução e penetração que são capazes de subjugar. Suas finas, mas crespas e arqueadas sobrancelhas não estão muito distanciadas dos olhos. O nariz, reto e largo possui fossas nasais delicadas e abertas. Lábios bem-dispostos moldam sua boca. Os débeis maxilares inferiores terminam em um sobressaliente queixo. Orelhas pequenas e bem modeladas e um esbelto e fino pescoço completam o semblante uraniano. Amplo tórax, sem chegar a ser vigorosamente destacado como no marciano. Delicados e atléticos membros. Os braços possuem mãos cônicas, largas ou espirituais. Nas palmas existem sempre sinais da influência uraniana. Fala, gestos e olhar expressam a vivacidade de espírito e a delicadeza da alma, a originalidade; sagacidade e estética. Transmitem este magnetismo de tal forma que atraem, encantam e fascinam.

Natureza Anímica

Impavidez, altruísmo, fraternidade humana, autenticidade, amor, desejo consciente de progressiva perfectibilidade. Crescente pressentimento da Unidade vital de tudo quanto vive, eis algumas das características anímicas dos uranianos.

Urano se relaciona com a superestrutura atômica radioativa (atmosfera áurica) que circula, compenetra e se expande por todo o sistema nervoso cérebro-medular, e que se estende alguns centímetros além da periferia do corpo. Em particular, ele ativa e ajusta os centros psicoespirituais, sobre todo o interocular e o cervical interno que regula a telestesia e a auditividade espiritual (clariaudiência). Registra as emanações que captam e assimilam os átomos sensíveis que, em um futuro próximo, serão a potência astral receptiva, bem como pelas quais o indivíduo poderá unificar sua tríplice vida. Tais emanações, além de dar a razão totalizadora e sintética dos astros, promovem o desenvolvimento da radioatividade individual e a uniformização íntima das faculdades.

Natureza Espiritual

Espírito autônomo. Rápida, profunda, íntima, universal e intermitente volição. Concepção intuitiva, clara, justa e sagaz. Sentido cósmico da vida individual tão sutil como transcendente. O amor altruísta e solidário do Uraniano é universal, cosmopolita e inconvencional. Possui uma excelente e inata ética cósmica à margem de todas as convenções econômicas, afetivas, religiosas e doutrinárias. Sua iniciativa, e heroico espiritualismo aplicado o converte em paladino da justiça social. Frio e concentrado, analítico e concentrador como o saturnino, é, além disso, audaz, pródigo, inimigo das convenções e liquidador de contrastes, tal como o marciano. Todavia, possui também a agudeza perceptiva, a facilidade expressiva, a habilidade coordenadora e assimilativa de Mercúrio, do qual vem a ser sua oitava superior. O uraniano é dotado de um transcendental e original sentido ético, tão positivo que, quase sem esforço, imprime sua originalidade na habitual passividade das massas. Reforma as normas sociais de forma que se ajustem a sua conduta. Sua consciência liberta se edifica, consolida e opera de dentro para fora. Jamais em consonância com o consenso vulgar, senão respondendo ao insubordinável arbítrio íntimo de ilimitada perfectibilidade.

Possuidor da energia mágica, desperta e promove a fraternidade solidária entre os homens. Induz a sensação de realidade da vida transcendente que passa seus irmãos como um feito consumado. Proporciona as evidências intangíveis, mas reais, da vida extramundana. Razão e intuição, justiça e beleza formam sua vitalidade que possibilita o contato com tais evidências. Fundamenta, anima e dirige essencialmente as emoções afins ao panorâmico conjunto áurico-sonoro que forma a aura terrestre.

Percursor e ativo forjador, o uraniano, a margem de todo interesse, atua como Dom Quixote ou Tirano, impulsionando as massas a caminhar por desconhecidos e novos terrenos que levam à perfeição. Tão sólida e arraigada é sua convicção no sentido de atualizar seu belo futuro, o qual está longe da desconfiança, temor, crítica, hostilidade ou persecução, fatores que certamente venceria.

Já que em nossa época ainda não surgiram os tipos uranianos suficientemente maduros, para expressar e acatar a harmônica e totalitária energia de Urano, em geral, os astrólogos lhes atribuem tão somente, na maioria das vezes, inferiores refrações e influências, tais como: intermitência, excentricidade, totalitarismo, despotismo. Desconhecendo assim suas características superiores: altruísmo fraternal e heroico; originalidade conceitual; sentido de responsabilidade cósmica; e impersonalização voluntária.

Sendo geniais criadores, as circunstâncias obrigam os uranianos a permanecerem ignorados e, em não poucas vezes, no mais precário ostracismo. Os científicos e intelectuais racionais, os hedonistas e os conservadores de todo tipo forjam sua cadeia de silêncio, condenando-os à esterilidade. Não obstante, animados pelo fogo mágico, os uranianos realizam sua obra: embelezam, idealizam, harmonizam a existência e tornam evidente a transcendente realidade da vida cotidiana.

Sua tática consiste em cultivar a mais completa autonomia, em intensificar o crescente sentido de responsabilidade transcendente e cósmica de seus atos, sentimentos e pensamentos; em aumentar e clarificar o pressentimento íntimo que possuem da Unidade da existência; em lograr e tornar evidente esta Unidade; e, finalmente, em libertar sua originalidade criadora, imaginativa-real, além de firmar aqui e agora seu potencial inovador e superior.

Destino e Vida Social

Onde intervenham os fluidos e movimentos mecanizados, eletricidade, rádio, espetáculos tais como o cinema e esportes. Questões celestes meteorológicas que sejam racionais e intuitivas: frenologia, psicologia hiperfísica, hipnotismo, magnetismo. Terapêutica natural e psíquica. Automobilismo, aviação, telecomunicações e radiologia. Assuntos de cooperativismo e fraternização social.

Astronomia, astrologia e aeronáutica são algumas das ocupações que se correlacionam com o tipo uraniano.

Sua tática consiste em cultivar a maior autonomia possível; em intensificar o novo e crescente sentido da responsabilidade cósmica-transcendente da vida. Em aumentar e classificar o íntimo pressentimento que possuem da Unidade da existência.

Mediante voluntária interiorização logram forjar metafísicos e reais panoramas de cósmicas sinfonias, que transcendem as limitações sensoriais do espaço e tempo.

Atualizam sua compreensão do mistério universal graças à consciente intuição que possuem.

Originalidade criadora, sentido cósmico transcendente e solidariedade fraternal são suas faculdades. Fantasia inventiva, fobia a tudo aquilo que transcende, niilismo e anarquismo, seus vícios.

O uraniano deve associar-se aos netunianos e evitar os jupterianos.

δ

François Pascal Simon Gérard – Ossian conjures up the spirits on the banks of the River Lorca by Károly Kisfaludy

Astralidade Netuniana

Polaridade passiva; Ritmo mutável; elemento Água.
Constituição úmido-fria; aquosa, glandular e delicada.
Temperamento linfático; hipersensível; telestésico; mediúnico.

Natureza Corporal

Corporalidade suave, forma em grandes curvas, delicadamente distribuída, nem gorda nem magra. Pele clara, às vezes, translúcida. Rosto ovoidal, mais largo na região frontal que na parietal. Olhos grandes e profundos, escuros, azuis ou cinzas.

O poderoso magnetismo atraente que irradia a pessoa netuniana chama poderosamente a atenção. O olhar, sobretudo, é muito simpático e interessante: sonhador, abstraído, distante e amável; habitualmente absorto, parece poder olhar as coisas interiormente ou à distância; mas quando se fixam em alguém irradiam um suave e espiritual magnetismo difícil de rechaçar. Nariz reto com o promontório ósseo levemente côncavo. Cabelo geralmente escuro, castanho, fino, sedoso e muito abundante. Delicados maxilares finalizados em um redondo e belo queixo. Geralmente o netuniano é pequeno, às vezes chega ao tamanho médio e poucas vezes apresenta uma estatura elevada. No entanto, sempre possui formas simétricas e proporcionais. Boca pequena, fechada com suavidade por lábios carnudos e bem desenhados, com ligeira predominância do superior. As grandes em bem modeladas orelhas estão bem aderidas ao crânio, as quais são as mais belas de todos os tipos do zodíaco. Gestos, andar e expressões suaves, silenciosos, lentos, um tanto indecisos, mas muito simpáticos. Voz suave e suspirante, magnética e encantadora. Sua contemplação atrai e encanta, seu verbo fascina; seu olhar subjuga; suas maneiras “teurgiza”, ou enfeitiça.

Mãos grandes, suaves, brancas e finas. Dedos cônicos completamente lisos. Notável desenvolvimento dos montes lunar superior, venusiano e jupteriano. O monte lunar está sulcado por destacadas linhas transversais. Nota-se o arco de Netuno ou anel de Vênus bem desenhados, e, às vezes, uma linha láctea.

Natureza Anímica

Como regulador que é das ondas cósmico magnéticas do duplo etérico que compenetra e circunda a cada célula e todo o corpo, conectando-se com todos os centros anímicos e plexos simpáticos, e de modo singular com a glândula pineal e com os centros pineal e coronário, o netuniano registra e coordena a repercussão plasmática do som, a sublimação substancial da interestrutura atômica e, portanto, também tem sua participação para com a universalização do veículo cósmico do ser.

Amor universal abstrato, ideal abstrato e desinteressado em todas suas gradações: adoração, ternura, caridade, piedade até à imolação própria pelo bem do próximo são alguns de suas expressões anímicas sentimentais. Humanismo filantrópico integral. Estética superior, sublimidade sensível, repercussão telepática são suas faculdades superiores.

Natureza Espiritual

Espírito às vezes impessoal e excêntrico, universalista e utópico. De profunda e invariável volição íntima, embora pareça adaptar-se continuamente às mais variadas circunstâncias. Iluminada, clara e verdadeira inspiração, com frequência profundamente aliada à imaginação e com o conceito universal que desta decorre. Por isso suas faculdades psicológicas são da mais elevada hierarquia. Sua requintada sensibilidade capta e expressa a formidável energia cósmica contida nos prótons dos átomos, especialmente nos indivíduos que integram unidades coletivas superiores, células, famílias, raças, espécies, etc. Capta assimila e expande o amor, mas não aquele do cupido de Touro, nem o sentimental de Libra, mas sim o divino, imaterial e universal de Peixes. Amor concreto nas coisas, afetos ou ideais que encarnem beleza, verdade e harmonia. Amor que nos liberta das pesadas cadeias do antro terrestre, tornando-nos partícipes da imortal vida do Olimpo.

Os netunianos devem procurar as atmosferas das “Ideias Mães” (conceitos universais do ser). Devem habituar-se a conviver neste aparente deserto onde o silêncio ecoa com sua palavra sutil, com a luz, solidão, e em muitas ocasiões com a misteriosa tela que reflete o eterno caleidoscópio das ideias princípios, chamada de imaginação. O netuniano ama e busca a solidão material para unir-se ao cosmo imaterial, que o capacita para sentir, ouvir e ver a augusta procissão das Inefáveis Presenças dos Seres Divinizados. Enquanto o netuniano não estabelecer a necessária harmonia entre o êxtase sensível, a abstração conceitual e a chamada “vontade ativa”, não logrará produzir o êxtase volitivo, que o permitirá universalizar sua consciência sem perder sua individualidade, além de não poder escutar a resposta sugestiva que, iluminando plenamente sua alma, o inspira tornando-o partícipe do Arquétipo. Mas como sempre, quanto mais brilha a luz mais escura é a sombra que projeta, quanto mais universal e superior é uma força, maior o risco que o Caos a esterilize, corrompa ou a inutilize. Assim, a divinização netuniana geralmente se degenera em uma mediamínica adivinhação; a iluminação em alucinação; a imaginação criadora em mania fantasmagórica; a inspiração em mediunidade; a mediação entre o céu e a terra em possessão e a sabedoria em insana loucura.

Destino e Vida Social

A Ética, em todas as suas classes. A estética e a política social que tendam a universalidade e a fazer-se sentir a presença da Alma Universal, a paternidade e a vida, são algumas influências que atraem os netunianos. Em quantas atividades e questões se vinculem à abstração conceitual, a reintegração universal do indivíduo, com o impessoal serviço social, e em particular em quantas disciplinas, artes e ofícios participem as ciências telepáticas e telestésicas ali estará um netuniano. A religião humanista, a beneficência social, o socialismo, panteísmo, a teurgia e a religião. Os apóstolos e profetas, os videntes, os aeronautas, os músicos geniais, os grandes metafísicos, e os ascetas religiosos também participam desta categoria.

O netuniano deve associar-se ao jupteriano, ao venusiano ou ao uraniano, evitando o saturnino e o mercuriano.

Ω