A Astrologia não só era parte fundamental da cultura europeia, como também fazia parte das tradições culturais da Índia, tendo os seus equivalentes nas culturas Chinesas e Japonesas. Por esta razão é plausível supor que fosse também um produto relevante nestas trocas culturais e de conhecimento.
(…) la esfera se encuentra dibujado el circulo de la Eclíptica, así como sus dos polos, dividida en 12 signos, 360 grados y tantas fracciones de grado como resulte posible. Por los polos de la Eclíptica y los principios de los doce signos zodiacales (…).
Ahora bien, previamente hay que elevarse por encima de las esferas, atravesar el cosmos, purificando al alma de todas sus impurezas astrales, para llegar a la región del Hiperuranio platónico, (…).
La astrología occidental, por su parte, tiene su origen en la astrología del Cercano Oriente. Los primeros registros de los que se tiene conocimiento, se encontraron en escritura cuneiforme, en tablillas de arcilla (…)
Ptolomeo trata las consideraciones astronómico-astrológicas de la harmónica, lo que, más allá de su propia actividad como astrónomo en Alejandría, no deja de tener un origen último en el pitagorismo antiguo.
En sus numerosas variantes, el quincunce constituye una figura clave de la cosmología azteca y se presenta como conjunción de dos elementos de órdenes distintos: el número y la forma.
As linhas dos signos do zodíaco assinalam claramente que este instrumento também tinha finalidades ligadas à Astrologia Prasna e à produção de almanaques astrológicos.
Acreditava-se que o mundo supralunar emitia fluidos, influxos invisíveis que influenciavam as coisas do mundo sublunar, ideias de base neoplatônica que influenciou decisivamente a Astrologia.
La presencia de tales figuras en el Speculum nos hace pensar que el comitente de la obra tenía unos importantes intereses por la astrología ya que además aparecen ilustradas en el calendario las constelaciones, (…)
Na tradição Romana, a origem da construção dos calendários civis se confunde com as origens da cidade de Roma. Segundo o poeta Ovídio (…), o herói Rômulo teria organizado um calendário composto por dez meses: (…)
O universo geocêntrico de Eudoxo foi um grande avanço na cartografia celeste. (…) uma versão personificada do zodíaco (zodiakos kuklos, ou “círculo de animais”), que moldaria toda a cartografia celestial (…)
Al contrario que en Mesopotamia, el astrónomo egipcio antiguo no se vinculó a la astrología, creencia que sólo en la segunda mitad del I milenio a.C., por influencia grecobabilónica, se introduce en Egipto.
En el siglo XVI algunos autores hispanos ya h abían hecho comparaciones sobre la función del calendario mesoamericano contrastándola con la astrología judiciaria del Viejo Mundo y apuntando sus diferencias.
Os dois manuscritos de tradição indígena aqui estudados, os códices Telleriano Remensis e Vaticano A, são provenientes da região central do México, ambos confeccionados em meados do século XVI.
Johannes Kepler foi um matemático, astrônomo e astrólogo alemão, e figura chave na evolução científica do século XVII, pois foi o formulador de três leis fundamentais da mecânica celeste, conhecidas como leis de, (…).
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