A coleção de genituras de Gazio revela como ele voltou a alguns gráficos repetidas vezes para adicionar informações detalhadas sobre vários indivíduos. O objetivo em todas essas instâncias era explicar os eventos com base nas configurações astrológicas presentes em cada um desses mapas.
Sin que se mencionara de forma explícita, el Arcipreste introduce el concepto del libre albedrío. Aunque nos dijera el narrador que carece de conocimientos astrológicos («Non sé astrología, nin só ende maestro, nin sé astrolabio más que buey de cabestro»), no debemos de creer que esto vale para el autor.
(…) en la época en que adquiría su formación médica en la universidad de Valencia, la astrología seguía siendo una de las herramientas utilizadas por la medicina con diversos objetivos.
Si de ello dedujere el que ésta fue de la astrología primera cuna, y que no fue el Demonio a quien debió su origen sino que estimuló a aquellos primeros hombres (…).
A astrologia do século XVI floresceu especialmente na Alemanha num nicho de erudição: em Wittenberg, 51º 52’ latitude, longitude 12º 38’. Particularmente aqui na Universidade de Wittenberg, (…)
Nas primeiras décadas do século XVI, a atenção de diversos homens de letras da Europa voltou-se massivamente para o tema dos limites da teoria da influência dos corpos celestes sobre o mundo sublunar. (…)
Un aspecto particularmente interesante de la materia se aborda en el capítulo XXI del primer libro, donde «Cíngar, preguntado de Baldo, contó muchas fábulas de la astrología sobre los signos y planetas».
Entre los Luminares del Tiempo, el lugar que la Luna ocupa tanto en las Preguntas, como en las Natividades, Elecciones y Acciones es muy importante. La Luna es solamente un elemento, aunque vital e importante.
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