Geminus começa a introdução ao Phenomena discutindo os signos do zodíaco. Em I.1-8, Geminus explica que os signos do zodíaco diferem das constelações zodiacais porque os signos são uma divisão da faixa zodiacal em doze partes iguais de 30 graus.
De fato, métodos, unidades e parâmetros astronômicos tinham um lugar dentro de um contexto astrológico. O uso da astronomia, como corpo de conhecimento e método, era tanto uma questão de prognóstico astrológico na antiga Mesopotâmia quanto mais tarde no período greco-romano.
Os antigos testemunhos que mencionam Berossos frequentemente o elogiam por sua habilidade astronômica e astrológica. É interessante perguntar, portanto, como os escritos de Berossos foram apresentados (…).
Este estudo usa relógios de sol do zodíaco greco-romano para mostrar que esses instrumentos estão relacionados ao paradigma zodiacal proposto nos textos lunissolares de Qumran e que, portanto, a hipótese (…)
A literatura astrológica helenística começou a ser “desencavada” no final do século XIX por um grupo de acadêmicos comandados por Franz Cumont, titular da cadeira de Instituições Romanas da Universidade (…).
Qual o papel que a observação de fenômenos astronômicos desempenha no mecanismo preditivo do antigo astrônomo/astrólogo? Esta questão será explorada olhando para os usos astrológicos de uma família de textos e (…)
Em seu trabalho astrológico, o Tetrabiblos, o astrônomo Ptolomeu descreve os efeitos da geografia sobre as características étnicas alegando, por exemplo, que devido à sua localização geográfica específica (…)
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