
Presentación detallada e ilustrada de las miniaturas de tipo asrológico-mitológico incluídas en los ejemplares manuscritos originales de las obras de Alfonso X de Castilla.
Presentación detallada e ilustrada de las miniaturas de tipo asrológico-mitológico incluídas en los ejemplares manuscritos originales de las obras de Alfonso X de Castilla.
El Canto II del Arauco Domado es, sin lugar a dudas, otro ejemplo de la importancia de la astrología y su inluencia en los autores del Siglo de Oro a ambos lados del Atlántico.
En el siglo XVI algunos autores hispanos ya h abían hecho comparaciones sobre la función del calendario mesoamericano contrastándola con la astrología judiciaria del Viejo Mundo y apuntando sus diferencias.
Os dois manuscritos de tradição indígena aqui estudados, os códices Telleriano Remensis e Vaticano A, são provenientes da região central do México, ambos confeccionados em meados do século XVI.
Los números forman parte de los secretos de las palabras, así como las letras son parte de los secretos de las acciones. Los números encierran en el mundo de las criaturas humanas secretos y utilidades que dispuso (…).
Este tipo de materiales se encuentra frecuentemente en manuales astrológicos como el Tetrabiblos de Ptolomeo, el Tratado de Astrología Mundial de Ibn Nawbajt, las dos Introducciones a la Astrología de (…).
De cualquier modo, parecía que al-Ḍabbī era el primer astrólogo andalusí con obra conservada y que su cronología correspondía a fines del siglo VIII y principios del IX. Esto movió a Vernet a sugerir que (…)
Ora, o “homo religiosus” que fala Burkert não remete para uma essência religiosa, para discussões sobre a natureza ontológica da religião. Ao contrário, o instinto de sobrevivência que os homens trazem (…)
Santo Tomás sostiene que lo material actúa en tanto que está en acto, y actúa sobre otras cosas materiales en tanto que éstas están en potencia: «Dicendum est ergo quod corpus agit secundum quod est actu, in aliud corpus (…).
Sabemos também que Septímio foi um governante bastante ligado aos astros, aos poderes mágicos, aos horóscopos, ou seja, a tudo aquilo que poderia lhe dar vistas de como melhor governar (…)
“Es preciso cuidar las partes lo mismo que el conjunto, y para ello imitar lo que pasa en el universo” (Timeo). “Los movimientos, que cuadran con nuestra parte divina, son los pensamientos y revoluciones del universo”.
El orden sigue al jefe hasta que el orbe llega al orbe, ordo sequitur ducem donec uenit orbis in orbem…, donde desempeñan su papel los signos para colocar las caras de la realidad: facies rerum per signa locatas (…)
Castro descreve três modos como a astrologia física e a astrologia fictícia divergem entre si, alegando, em primeiro lugar, que se distanciam quanto ao tipo de influências, posto que, enquanto na astrologia física (…)
(…) as pessoas recebiam a pneuma do Sol; o corpo, da Lua; o sangue, de Marte; a inventividade, de Mercúrio; o desejo de honra, de Júpiter; paixões, de Vênus; e as lágrimas, de Saturno. (…)
O autor tem a preocupação de vincar o estatuto de “ciência”, relativamente à astrologia, “ciência que só compete aos grandes príncipes, pois é a mais nobre de todas as que têm por objeto o Material”.
Juega un papel final la astrología, que menciona el momento más indicado en el que la piedra recibe la influencia zodiacal y planetaria, por lo que estaríamos ante un caso de “melotesia”, lo que contribuye al (…).
Vale lo mismo que gradual o compuesto de escalones, grados o pasos, como una escalera por la cual se sube hasta cierto número. Es tomado del griego climactericos, que el latino dice scalaris. (…)
Este artigo tem o objetivo de fazer uma breve descrição dos percursos históricos da magia e da astrologia na Idade Média, ressaltando principalmente a recepção destas doutrinas dentro da ortodoxia religiosa (…)
Existem diversas representações visuais da antiga quadripartição dos temperamentos humanos. Um exame mais atento dessas imagens revela que nem todas mantêm as correlações originalmente firmadas (…).