Entre os cristãos da Idade Média, o uso da astrologia muda com a publicação em latim de uma das obras dos mestres árabes da astrologia, o Introductorium maius de Albumasar.
Entre os cristãos da Idade Média, o uso da astrologia muda com a publicação em latim de uma das obras dos mestres árabes da astrologia, o Introductorium maius de Albumasar.
Então, se considerarmos a astrologia como uma ciência da Natureza – o que realmente é: a astrologia é a ciência da natureza humana; a Natureza só pode existir através da união do Céu e da Terra (…)
O intelecto, ó Tot, é extraído da própria essência de Deus. Nos homens, esse intelecto é Deus […]. Na realidade, são todas as coisas dominadas pelo intelecto, isto é, o eu de Deus.
Uma rápida comparação do zodíaco grego com o zodíaco árabe revela notáveis diferenças entre eles. O zodíaco grego é bem conhecido. Quanto ao zodíaco árabe, é bom enfatizar que existem vários.
A Iconografia é o ramo da história da arte que trata do tema ou mensagem das obras de arte em contraposição à sua forma. Ao passo que a Iconologia é um método de interpretação que advém da síntese mais que da análise.
Todo esse trabalho de captação, controle e direcionamento da energia foi chamado de astromagia ou magia astral. A magia astral configura-se, dessa forma, no desdobramento da prática filosófica fundamentada, (…).
As linhas dos signos do zodíaco assinalam claramente que este instrumento também tinha finalidades ligadas à Astrologia Prasna e à produção de almanaques astrológicos.
Acreditava-se que o mundo supralunar emitia fluidos, influxos invisíveis que influenciavam as coisas do mundo sublunar, ideias de base neoplatônica que influenciou decisivamente a Astrologia.
Vitrúvio afirma que um dos principais exemplos disto era o sacerdote babilônico Berosus, que segundo ele, teria estabelecido uma escola de astrologia na ilha grega de Cos trazendo consigo esses conhecimentos (…).
Na categoria das ‘ciências ocultas’, ambos os editores, consagrados historiadores bizantinos, incluem astrologia, alquimia, interpretação dos sonhos e uma variedade de outras tradições divinatórias (…).
O desenvolvimento do zodíaco uniforme ocorreu na Babilônia no final do século V a.C. e foi posteriormente transmitido para outras partes do mundo antigo. Neste artigo, apresento uma discussão preliminar (…)
Portanto, a história da astrologia deve ser reavaliada: ao adentrar no início do período moderno ela não foi uma ‘superstição’ que retardou o desenvolvimento de uma visão de mundo “moderna”, (…).
Em seu polêmico trabalho contra o cristianismo, escrito em 178, o filósofo grego Celso escreveu que, de acordo com os egípcios, todas as partes do corpo humano foram colocadas sob o encargo de 36 daemons (…)
(…) neste ensaio, gostaria de descrever, primeiro, o ponto chave das influências que atravessa a disciplina acadêmica através da perspectiva filosófica chamada cosmologia arquetípica; sua ascendência ancestral, (…)
Jean-Baptiste Morin foi um daqueles muitos indivíduos do passado que a história mostrou mais tarde ter escolhido o lado errado de uma controvérsia. Como resultado, até recentemente, ele sofreu negligência (…).